梦见龙眼树上好多龙眼-月领解梦-月领解梦网

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本文目录

有关于梦的诗句大全
梦见龙眼树上好多龙眼
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梦见白蛇说明什么

1.关于"梦"的诗句大全

1、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦——唐·白居易《长恨歌》

译文：阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？

2、闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊——唐·白居易《长恨歌》

译文：太真听说君王的使者到了，从梦中惊醒。

3、人生如梦，一尊还酹江月——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

译文：人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

4、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家——唐·张若虚《春江花月夜》

译文：昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。

扩展资料

梦，也有梦想的意思。
古人相信，做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。
做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是在人类已知的这两方面，人类依然无法解释梦形成的机制原理。

梦境中所形成的事件及场景来自于人们已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、触觉、感觉。
人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。

中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》。
但《周公解梦》里对于梦的解释并非是从科学的角度进行的。

基于当时的社会科学技术条件，这本书对于梦的解释具有相当大的历史局限性。
其中将梦赋予能够解析人的未来祸福的能力，但是基于现今人类对于梦的认识逐渐科学，人们发现梦并不能预测人的未来祸福。
这一观点最早出于弗洛伊德的《梦的解析》一书。

人在做梦时生理表现为眼球快速运动以及伴有梦话等。
被人们广泛认同的是梦发生在人睡眠状态的浅睡眠状态。

梦，既真实，又虚幻，这属于心理，还是想象，人们至今还不能解释。

参考资料：梦-搜狗百科

2.写梦的古诗

可你也没说清楚题目呀？是要找有梦的古诗，还是分析古诗中“梦”这个意象。

据我所知陆游关于梦的诗比较多，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，词“雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地”、“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”，“梦”多是诗人在现实之中不得意，而借梦境或抒发对现实的不满，或或在梦境中实现自己的抱负，如李白的《梦游天姥吟留别》，全篇都是写的梦境，陶醉于其中，而发出“安能安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
”的感叹。
而陆游是一位爱国诗人，他所在的南宋王朝软弱无能，看着大好河山被北方少数民族侵占，想要投笔从戎却不得中用，只能干着急于是常借梦境来寄托现实的不快。

也有醉生梦死型的，如李煜“梦里不知身是客，一晌贪欢”抒发了亡国之恨。
刘昚虚“归梦如春水，悠悠绕故乡”借梦抒发思乡之情。

张孜“上天知我忆其人，使向人间梦中见”借梦抒发思人之情。
总之古诗里的“梦”多是现实中无法满足而托梦言志的。

3.有关梦的诗句

1、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！

译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。
把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。
这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。
（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。
可怜已成了白发人！

2、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

3、《十一月四日风雨大作二首.其二》宋代：陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

4、《商山早行》唐代：温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

5、《蝶恋花·梦入江南烟水路》宋代：晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

译文：梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。
梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。
无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。

4.有关梦的诗句

昼梦【唐】杜甫二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。

桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
归梦【唐】杜甫道路时通塞，江山日寂寥。

偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青枫暮，云深黑水遥。

梦归归未得，不用楚辞招。
梦李白二首【唐】杜甫死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。

君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使皎龙得。
浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。
宝历二年八月三十日夜梦后作【唐】白居易尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。

莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。
答山驿梦【唐】白居易入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。

莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。
禁中寓直，梦游仙游寺【唐】白居易西轩草诏暇，松竹深寂寂。

月出清风来，忽似山中夕。
因成西南梦，梦作游仙客。

觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。
梦旧【唐】白居易别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？梦裴相公【唐】白居易五年生死隔，一夕魂梦通。
梦中如往日，同直金銮宫。

仿佛金紫色，分明冰玉容。
勤勤相眷意，亦与平生同。

既寤知是梦，悯然情未终。
追想当时事，何殊昨夜中？自我学心法，万缘成一空。

今朝为君子，流涕一沾胸。
梦上山【唐】白居易夜梦上嵩山，独携藜杖出。

千岩与万壑，游览皆周毕。
梦中足不病，健似少年日。

既悟神返初，依然旧形质。
始知形神内，形病神无疾。

形神两是幻，梦寤俱非实。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。

昼夜既平分，其间何得失？梦微之【唐】白居易晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。

梦仙【唐】白居易人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。

羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。

渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。

须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。

仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。

却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。

秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。

朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎并迎。

前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。

一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。

苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。

只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生！
梦与李七、庾三十二同访元九【唐】白居易夜梦归长安，见我故亲友。

损之在我左，顺之在我右。
云是二月天，春风出携手。

同过靖安里，下马寻元九。
元九正独坐，见我笑开口。

还指西院花，乃开北亭酒。
如言各有故，似惜欢难久。

神合俄顷间，神离欠申后。
觉来疑在侧，求索无所有。

残灯影闪墙，斜月光穿牖。
天明西北望，万里君知否？老去无见期，踟蹰搔白首。

无梦【唐】白居易老眼花前暗，春衣雨后寒。
旧诗多忘却，新酒且尝看。

拙定于身稳，慵应趁伴难。
渐销名利想，无梦到长安。

疑梦二首【唐】白居易莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。

鹿疑郑相终难辨，蝶花庄生讵可知。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。

中书夜直梦忠州【唐】白居易阁下灯前梦，巴南城里游。
觅花来渡口，寻寺到山头。

江色分明绿，猿声依旧愁。
禁钟惊睡觉，唯不上东楼。

梦游天姥吟留别【唐】李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

春梦【唐】岑参洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

代别后梦别【唐】长孙佐辅别中还梦别，悲后更生悲。
觉梦俱千里，追随难再期。

翻思梦里苦，却恨觉来迟。
纵是非真事，何妨梦会时。

梦太白西峰【唐】常建梦寐升九崖，杳霭逢元君。
遣我太白峰，寥寥辞垢氛。

结宇在星汉，宴林闭氤氲。
檐楹覆余翠，巾舄生片云。

时往溪水间，孤亭昼仍曛。
松峰引天影，石濑青霞文。

恬目缓舟趣，霁心投鸟群。
春风又摇棹，潭岛花纷纷。

闽川梦归【唐】陈陶千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。

5.关于梦想的古诗大全

石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
——《吕氏春秋》

士贵立志，志不立则无成。
——（战国）孟子

衰莫大于心死，愁莫大于无志。
——（战国）庄子

夫志当存高远。
——（三国.蜀汉）诸葛亮

丈夫志四海，万里犹比邻。
——（三国）曹操

老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已——（三国）曹操

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶。
——（汉）马援

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
——（唐）李白

垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心.——（元）郝经

面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志。
——（西晋）付玄

志须预定自远到，世事岂得终无成？——（明）徐谦

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
——（南宋）陆游

人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
——（北宋）张载

沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
——（南宋）刘过

昂昂千里，泛泛不作水中凫。
——（南宋）辛弃疾

丈夫皆有志，会见立功勋。
——（唐）杨炯

莫道桑榆晚，微霞尚满天。
——（唐）刘禹锡

心随朗月高，志与秋霜洁。
——（唐）李世民

合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
——（春秋）老子

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——（唐）王勃

咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——（清）郑板桥

立志欲坚锐，成功在久不在速。
——（宋）张孝祥

做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。
——（明）吕坤

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
——（唐）李白

志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？——（明）王守仁

身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。
——（明）李时珍

壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——（南宋）陆游

千年精卫心平海，三日於虎气食牛——（南宋）陆游

6.关于梦的古诗词

1、多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑。
（李煜.《望江南》） 2、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

（孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》） 3、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
（欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》） 4、感此怀故人，中宵劳梦想。

（孟浩然.《夏日南亭怀辛大》） 5、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
（白居易.《宫词》） 6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

（李商隐.《锦瑟》） 7、晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
（李清照.《晓梦》） 8、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

（苏轼.《江城子》） 9、梦里不知身是客，一晌贪欢。
（李煜.《浪淘沙》） 10、故国梦重归，觉来双泪垂。

（李煜.《子夜歌》）。

7.带有梦字的诗词

1.梦断窗全曙，儿单竞报晴。

2.梦与神游会自然，乃翁于易发先天。
3.梦里常门下，诗中半广南。

4.梦不曾为岭青游，眼中陡顿有英州。
5.梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。

6.梦钓子陵湍，英风缅犹存。
7.梦中相聚笑，觉见半床月。

8.梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
9.梦入故园千里远，觉来寒食在并州。

10.梦入黄鹂紫殿阴，天津空费杜鹃心。
1

1.梦寐殊方外，相思泽国边。

12.梦断江湖绝寄声，不图犹见老成人。
13.梦好山晴晓不知，船边今日见须眉。

14.梦和残月两朦胧，饶舌幽禽苦唤侬。
15.梦犹生花笔，祥开视草儒。

8.关于梦的诗句

一、人生如梦，一尊还酹江月。

——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》释义：人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

二、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

——唐·张若虚《春江花月夜》译文：昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

三、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。

四、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

——清·纳兰性德《长相思·山一程》译文：外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，家乡没有这样的声音。

五、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

——宋·陆游《十一月四日风雨大作》译文：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。

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梦见龙，暗示梦者将来子女会成为人中龙凤的征兆。
孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。
梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。
梦见龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。
梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。
梦见龙眼，大吉大利，生活圆满。
打算出门的人梦见龙眼树上好多龙眼，建议不宜外出，延后再去。

准备考试的人梦见龙眼树上好多龙眼，意味着成绩理想，在录取边缘，宜多努力。

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春占生女。

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恋人的虚荣心在膨胀，你最好多给恋人一点面子。
此外，喉咙有发炎的可能，不要吃太上火的东西。
梦见龙眼树上好多龙眼的相关梦境【梦境1】梦见螃蟹鱼乌龟还有龙吐水：梦到在一所学校里，突然看见窗外田里来了好多螃蟹，还有鱼，还有乌龟，好多人在抓，我跳出窗去抱了一只好大的乌龟，然后要回家，又看见龙跟在我后面，当我到家门口的时候就看到龙到我家门口在那里吐水了！
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(云南网友提供)【梦境2】梦见龙：正在玩呢突然被两个人把我和我朋友抓走了说我俩命里带龙把我俩关在房子里然后他就开始在剁龙腿好多血还让我看龙脚说剁完这个就剁我俩的腿把我吓的反正最后不知道咋梦的那人把我俩放了没杀我俩

(IA网友提供)【梦境3】梦见水龙头：梦见和姐姐在一起，她身边的水龙头在滴水，好像还是开水，我们拿着一个容器接水，开水接着接着慢慢变小到了最后就没有了，于是我们拿着容器走了，但我跟姐姐说水龙头没关，姐姐说没事，不要关，我担心突然来水了又会是开水，烫伤了别人怎么办？后来就梦到其它地方去了！

(湖南网友提供)【梦境4】梦见龙卷风海啸地裂：梦到在海边，岸边人不太多，天气有点阴沉。
然后天边突然出现一排龙吸水的龙卷风，没过一会就看到一个有十几层楼高的大海啸扑面而来，我和岸边的人拼命往后面的大概两三百米高的小山上跑，因为感觉自己会游泳，所以内心并不恐惧，跑到山一半海啸就到了，推着我继续向前，奇怪的是我被海浪向前推的时候，我在大浪的中上部露出半个身子可以看到外面的风景，这时地面有些地方也裂开了。
就是世界末日的感觉。
最终结局忘了。
好像我没事，会游泳还抓了块漂浮物，水面上好像不远处有几个山头。

(上海网友提供)【梦境5】梦见混沌双龙图：内容：在混沌初开之时，两条龙从冥冥中出现，身上都闪着光华。
两条龙交缠着在天地间游荡，忽然有一条墨黑色的河出现在天地的一侧。
有一条龙一不小心落入河中，它似乎很痛苦，他在不停的挣扎着想要脱出河中，但是岸上的那条龙直接一尾巴把他打回了河中，自己升上天空，身上闪起圣洁的白光，好似一条神龙;而那条落入的龙也不再挣扎了，浑身变成了像河水一般的墨色，爆虐的眼神像是一条魔龙。
从头到尾我就只是一个旁观者，作为一个清明梦已有三年的人，我平时是不存在噩梦的，而这两条龙一出来就给了我巨大的恐惧感，就像是蚂蚁见了大象完全提不起勇气。
接下来梦的画面就停下来了，我看着魔龙的眼睛，整个人就似被吸入了魔龙的脑中，没有了感觉。

(江西网友提供)【梦境6】梦见凤凰龙狗及家人：梦到自己睡觉时抬头对着星空，星空前面出现好像城市倒影似的，又突然出现火红的凤凰，最后天上出现很多云，不久云中现出黑龙飞下来然后围着我家楼房转，最后我在窗口看见它，它便化身成个胖龙女和我隔窗说话，不久它飞走了，我刚回头刻客厅马上发现它完全变成了人，连头上的角也收了，但全身湿的身上也有味道，过时父母与我家大黄狗一起下来，黄狗前面_叫，但见了它不久后才叫个不停，我叫大黄狗平时都听的，这次没听，后来我和父母说它是龙，最后我还和它道歉了，它出去后我又跪了下来求它_和狗计较放过黄狗吧，后来它真飞走了。
但这梦就父母的出现又点模糊，又好像只是母亲出现过。

(广西网友提供)

昼梦

【唐】杜甫

二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。

桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。

故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。

归梦

【唐】杜甫

道路时通塞，江山日寂寥。

偷生唯一老，伐叛已三朝。

雨急青枫暮，云深黑水遥。

梦归归未得，不用楚辞招。

梦李白二首

【唐】杜甫

死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫叶青，魂返关塞黑。

君今在罗网，何以有羽翼。

落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使皎龙得。

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

宝历二年八月三十日夜梦后作

【唐】白居易

尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。

莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。

答山驿梦

【唐】白居易

入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。

莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。

禁中寓直，梦游仙游寺

【唐】白居易

西轩草诏暇，松竹深寂寂。

月出清风来，忽似山中夕。

因成西南梦，梦作游仙客。

觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。

梦旧

【唐】白居易

别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？

梦裴相公

【唐】白居易

五年生死隔，一夕魂梦通。

梦中如往日，同直金銮宫。

仿佛金紫色，分明冰玉容。

勤勤相眷意，亦与平生同。

既寤知是梦，悯然情未终。

追想当时事，何殊昨夜中？

自我学心法，万缘成一空。

今朝为君子，流涕一沾胸。

梦上山

【唐】白居易

夜梦上嵩山，独携藜杖出。

千岩与万壑，游览皆周毕。

梦中足不病，健似少年日。

既悟神返初，依然旧形质。

始知形神内，形病神无疾。

形神两是幻，梦寤俱非实。

昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。

昼夜既平分，其间何得失？

梦微之

【唐】白居易

晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。

不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。

梦仙

【唐】白居易

人有梦仙者，梦身升上清。

坐乘一白鹤，前引双红旌。

羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。

半空直下视，人世尘冥冥。

渐失乡国处，才分山水形。

东海一片白，列岳五点青。

须臾群仙来，相引朝玉京。

安期羡门辈，列侍如公卿。

仰谒玉皇帝，稽首前致诚。

帝言汝仙才，努力勿自轻。

却后十五年，期汝不死庭。

再拜受斯言，既寤喜且惊。

秘之不敢泄，誓志居岩扃。

恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。

朝餐云母散，夜吸沆瀣精。

空山三十载，日望辎并迎。

前期过已久，鸾鹤无来声。

齿发日衰白，耳目减聪明。

一朝同物化，身与粪壤并。

神仙信有之，俗力非可营。

苟无金骨相，不列丹台名。

徒传辟谷法，虚受烧丹经。

只自取勤苦，百年终不成。

悲哉梦仙人，一梦误一生！

梦与李七、庾三十二同访元九

【唐】白居易

夜梦归长安，见我故亲友。

损之在我左，顺之在我右。

云是二月天，春风出携手。

同过靖安里，下马寻元九。

元九正独坐，见我笑开口。

还指西院花，乃开北亭酒。

如言各有故，似惜欢难久。

神合俄顷间，神离欠申后。

觉来疑在侧，求索无所有。

残灯影闪墙，斜月光穿牖。

天明西北望，万里君知否？

老去无见期，踟蹰搔白首。

无梦

【唐】白居易

老眼花前暗，春衣雨后寒。

旧诗多忘却，新酒且尝看。

拙定于身稳，慵应趁伴难。

渐销名利想，无梦到长安。

疑梦二首

【唐】白居易

莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。

黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。

鹿疑郑相终难辨，蝶花庄生讵可知。

假使如今不是梦，能长于梦几多时。

中书夜直梦忠州

【唐】白居易

阁下灯前梦，巴南城里游。

觅花来渡口，寻寺到山头。

江色分明绿，猿声依旧愁。

禁钟惊睡觉，唯不上东楼。

梦游天姥吟留别

【唐】李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

春梦

【唐】岑参

洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

代别后梦别

【唐】长孙佐辅

别中还梦别，悲后更生悲。

觉梦俱千里，追随难再期。

翻思梦里苦，却恨觉来迟。

纵是非真事，何妨梦会时。

梦太白西峰

【唐】常建

梦寐升九崖，杳霭逢元君。

遣我太白峰，寥寥辞垢氛。

结宇在星汉，宴林闭氤氲。

檐楹覆余翠，巾舄生片云。

时往溪水间，孤亭昼仍曛。

松峰引天影，石濑青霞文。

恬目缓舟趣，霁心投鸟群。

春风又摇棹，潭岛花纷纷。

闽川梦归

【唐】陈陶

千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。

龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。

上元日梦王母献白玉环

【唐】丁泽

梦中朝上日，阙下拜天颜。

仿佛瞻王母，分明献玉环。

灵姿趋甲帐，悟道契玄关。

似见霜姿白，如看月彩弯。

霓裳归物外，凤历晓人寰。

仙圣非相远，昭昭寤寐间。

秋梦

【唐】杜牧

寒空动高吹，月色满清砧。

残梦夜魂断，美人边思深。

孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。

又寄征衣去，迢迢天外心。

梦中作

【唐】韩偓

紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。

九曜再新环北极，万方依旧祝南山。

礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。

扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。

偶见背面是夕兼梦

【唐】韩偓

酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。

此夜分明来入梦，当时惆怅不成眠。

眼波向我无端艳，心火因君特地然。

莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。

梦后吟

【唐】顾况

醉中还有梦，身外已无心。

明镜唯知老，青山何处深。

午寝梦江外兄弟

【唐】韩偓

长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。

空庭日午独眠觉，旅梦天涯相见回。

鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。

如何水陆三千里，几月书邮始一来。

记梦

【唐】韩愈

夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。

挈携陬维口澜翻，百二十刻须臾间。

我听其言未云足，舍我先度横山腹。

我徒三人共追之，一人前度安不危。

我亦平行蹋乔虚，神完骨蹻脚不掉。

侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声声彭。

神官见我开颜笑，前对一人壮非少。

石坛坡陀可坐卧，我手承颏肘拄座。

隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。

壮非少者哦七言，六字常语一字难。

我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。

口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。

乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。

我能屈曲自世间，安能从汝巢神山。

题春梦秋归故里

【唐】吉师老

故国归路赊，春晚在天涯。

明月夜来梦，碧山秋到家。

开窗闻落叶，远墅见晴鸦。

惊起晓庭际，莺啼桃杏花。

至人无梦

【唐】蒋防

已赜希微理，知将静默邻。

坐忘宁有梦，迹灭未凝神。

化蝶诚知幻，征兰匪契真。

抱玄虽解带，守一自离尘。

寥朗壶中晓，虚明洞里春。

翛然碧霞客，那比漆园人。

述梦

【唐】皎然

梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。

觉来还在剡东峰，乡心缭绕愁夜钟。

寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。

题归梦

【唐】李贺

长安风雨夜，书客梦昌谷。

怡怡中堂笑，小弟栽涧绿。

家门厚重意，望我饱饥腹。

劳劳一寸心，灯花照鱼目。

梦泽

【唐】李商隐

梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。

未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。

梦令狐学士

【唐】李商隐

山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。

右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。

夕次檐石湖，梦洛阳亲故

【唐】刘长卿

天涯望不尽，日暮愁独去。
万里云海空，孤帆向何处。

寄身烟波里，颇得湖山趣。
江气和楚云，秋声乱枫树。

如何异乡县，日复怀亲故。
遥与洛阳人，相逢梦中路。

不堪明月里，更值清秋暮。
倚棹对沧波，归心共谁语。

归梦

【唐】罗隐

陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。

路傍草色休多事，墙外莺声肯有心。

日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。

贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。

旅梦

【唐】罗隐

旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。

子鹅京口远，粳米会稽赊。

漏涩才成滴，灯寒不作花。

出门聊一望，蟾桂向人斜。

梦游三首

【唐】徐铉

魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。

香蒙蜡烛时时暗，户映屏风故故斜。

檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。

天明又作人间别，洞口春深道路赊。

绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。

窗前人静偏宜夜，户内春浓不识寒。

蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。

锦书若要知名字，满县花开不姓潘。

南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。

仙郎有约长相忆，阿母何猜不得知。

梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。

因思别后闲窗下，织得回文几首诗。

忽梦游仙

【唐】王勃

仆本江上客，牵迹在方内。
寤寐霄汉间，居然有灵对。

翕尔登霞首，依然蹑云背。
电策驱龙光，烟途俨鸾态。

乘月披金帔，连星解琼佩。
浮识俄易归，真游邈难再。

寥廓沉遐想，周遑奉遗诲。
流俗非我乡，何当释尘昧。

疑梦

【唐】王维

莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。

黄帝孔丘何处问，安知不是梦中身。

感梦

【唐】韦应物

岁月转芜漫，形影长寂寥。

仿佛觏微梦，感叹起中宵。

绵思霭流月，惊魂飒回飙。

谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。

梦入关

【唐】韦庄

梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。

马上正吟归去好，觉来江月满前庭。

梦仙

【唐】项斯

昨宵魂梦到仙津，得见蓬山不死人。

云叶许裁成野服，玉浆教吃润愁身。

红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。

次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。

夜梦

【唐】萧妃

昨日梦君归，贱妾下鸣机。

极知意气薄，不著去时衣。

故言如梦里，赖得雁书飞。

梦

【唐】徐寅

月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。

文通毫管醒来异，武帝衡芜觉后香。

传说已徵贤可辅，周公不见恨何长。

生松十八年方位，通塞人间岂合忙。

梦断

【唐】徐夤

梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。

渔阳路远书难寄，衡岳山高月不来。

玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。

人生若得长相对，萤火生烟草化灰。

春梦

【唐】杨衡

空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。

傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。

感梦

【唐】元稹

行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。

今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。

梦昔时

【唐】元稹

闲窗结幽梦，此梦谁人知。

夜半初得处，天明临去时。

山川已久隔，云雨两无期。

何事来相感，又成新别离。

代答闺梦还

【唐】张若虚

关塞年华早，楼台别望违。
试衫著暖气，开镜觅春晖。

燕入窥罗幕，蜂来上画衣。
情催桃李艳，心寄管弦飞。

妆洗朝相待，风花暝不归。
梦魂何处入，寂寂掩重扉。

梦乡

【唐】章孝标

家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。

寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。

吴门梦故山

【唐】赵嘏

心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。

秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。

梦微之

作者白居易

晨起临风一惆怅

通川湓水断相闻

不知忆我因何事

昨夜三回梦见君

酬乐天频梦微之

作者元稹

山水万重书断绝

念君怜我梦相闻

我今因病魂颠倒

唯梦闲人不梦君

梦李白二首

作者杜甫

死别已吞声

生别常恻恻

江南瘴疠地

逐客无消息

故人入我梦

明我长相忆

恐非平生魂

路远不可测

魂来枫叶青

魂返关塞黑

君今在罗网

何以有羽翼

落月满屋梁

犹疑照颜色

水深波浪阔

无使蛟龙得

浮云终日行

游子久不至

三夜频梦君

情亲见君意

告归常局促

苦道来不易

江湖多风波

舟楫恐失坠

出门搔白首

若负平生志

冠盖满京华

斯人独顦顇

孰云网恢恢

将老身反累

千秋万岁名

寂寞身后事

梦李白

作者张祜

我爱李峨嵋，梦寻寻不见。
忽闻海上骑鹤人，云白正陪王母宴。
须臾不醉下碧虚，摇头逆浪鞭赤鱼。
回眸四顾飞走类，若嗔老气多终诸。
问余曰张祜，尔则狂者否？朝来王母安瑶池，茅君道尔还爱酒。
祜当听我言，我昔开元中，生时值明圣，发迹恃文雄。
一言可否由贺老，即知此老心还公。
朝廷大称我，我亦自超羣。
严陵死后到李白，布衣长揖万乘君。
玄宗开怀死其说，满朝呼吸生气云。
中人高力士，脱骅羞欲乐。
谗言密相构，送年千万里。
辛苦夜夜归，知音聊复稀。
青云旧李白，憔悴为酒客。
自此到人间，大虫无肉吃。
男儿重意气，百万呵一掷。
董贤在前官亦崇，梁冀破家金谩积。
匡山夜醉时，吟尔古风诗。
振振二雅兴，重显此人词。
贺老不得见，百篇徒尔为。
李白叹尔空泪下，王乔闻尔甚相思。
尔当三万六千日，访我蓬莱山。
高声叫李白，为尔开玄关。
天明梦觉白亦去，兀兀此身天地间。

梦后吟

作者顾况

醉中还有梦

身外已无心

明镜唯知老

青山何处深

记梦

作者韩愈

体裁古体诗:七言古诗

夜梦神官与我言

罗缕道妙角与根

挈携陬维口澜翻

百二十刻须臾间

我听其言未云足

舍我先度横山腹

我徒三人共追之

一人前度安不危

我亦平行蹋{乔亢}{虚亢}

神完骨蹻脚不掉

侧身上视溪谷盲

杖撞玉版声彭{舟光}

神官见我开颜笑

前对一人壮非少

石坛坡陀可坐卧

我手承颏肘拄座

隆楼杰阁磊嵬高

天风飘飘吹我过

壮非少者哦七言

六字常语一字难

我以指撮白玉丹

行且咀噍行诘盘

口前截断第二句

绰虐顾我颜不欢

乃知仙人未贤圣

护短凭愚邀我敬

我能屈曲自世间

安能从汝巢神山

江陵三梦

标题二一

作者元稹

体裁古体诗:五言:五言古诗

平生每相梦

不省两相知

况乃幽明隔

梦魂徒尔为

情知梦无益

非梦见何期

今夕亦何夕

梦君相见时

依稀旧妆服

晻淡昔容仪

不道间生死

但言将别离

分张碎针线

襵叠故幈帏

抚稚再三嘱

泪珠千万垂

嘱云唯此女

自叹总无儿

尚念娇且呆

未禁寒与饥

君复不憘事

奉身犹脱遗

况有官缚束

安能长顾私

他人生间别

婢仆多谩欺

君在或有托

出门当付谁

言罢泣幽噎

我亦涕淋漓

惊悲忽然寤

坐卧若狂痴

月影半牀黑

虫声幽草移

心魂生次第

觉梦久自疑

寂默深想像

泪下如流澌

百年永已诀

一梦何太悲

悲君所娇女

弃置不我随

长安远於日

山川云间之

纵我生羽翼

网罗生絷维

今宵泪零落

半为生别滋

感君下泉魄

动我临川思

一水不可越

黄泉况无涯

此怀何由极

此梦何由追

坐见天欲曙

江风吟树枝

江陵三梦

标题二二

作者元稹

体裁近体诗:五言:五言律诗

古原三丈穴

深葬一枝琼

崩剥山门坏

烟绵坟草生

久依荒陇坐

却望远村行

惊觉满牀月

风波江上声

江陵三梦

标题二三

作者元稹

体裁近体诗:五言:五言律诗

君骨久为土

我心长似灰

百年何处尽

三夜梦中来

逝水良已矣

行云安在哉

坐看朝日出

众鸟双裴回

蛇乃龙也，但有人说是性欲太强

【龙的传说】

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！
。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘……

龙的传说——龙王：

龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。
有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。
“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。
”这是《庄子》的说法了。
《埤雅》也言“龙珠在颌”。
《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。
’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。
龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。
其中，鳄类和蛇类是卵生的。
卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。
那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。
古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。
因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。
那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。
其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。
某财主知道后，带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。
喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。
我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。
在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。
那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。
既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。
这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。
再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。
村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。
女儿名珠凤，出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。
她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！
”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。
转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。
小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。
这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。
往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。
”说完，顿时不见了影儿。
珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。
她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。
进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。
只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。
珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。
日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。
这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。
尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。
先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。
刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。
哼！
连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！
”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！
”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。
珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！
”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。
忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！
”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。
“乌龙哥！
”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。
乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。
狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！
”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。
乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。
”双手将珠凤托起。
下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。
珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。
珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。
我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。
第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。
走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。
狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。
一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。
飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。
妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。
夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。
娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。
一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。
等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。
可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。
刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。
小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。
相传武侯出师驻此。
……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。
（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。
《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。
有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。
）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。
又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。
”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。
现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。
时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。
二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。
一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。
七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。
乃求共往侦水患，二郎允之。
遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。
遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。
至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。
顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。
二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。
四山锣鼓喧天，人声如潮。
龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。
二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。
河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。
二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！
”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。
方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。
二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。
（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。
企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。
总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。
即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。
到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。
滔滔黄河过龙门。
龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。
勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。
也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。
相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。
玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。
都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。
相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。
蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。
当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。
孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。
蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。
相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。
马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。
说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。
有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。
老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。
药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！
”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。
药王说：“后天现出真身来吧。
”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。
药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。
据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。
罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。
他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。
一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。
龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。
小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。
饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。
小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。
好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。
等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。
沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。
他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。
你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。
罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。
迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。
想给他们做做和事佬。
可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。
国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。
打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。
我劝你还是赶快收兵回去吧。
”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。
天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。
祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。
”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。
沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。
你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。
”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。
请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。
你可以常派一个人望着山顶上。
如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。
”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。
派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。
（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》）

龙的传说——龙舟：

参见词条龙舟

龙的传说——舞龙：

参见词条舞龙

龙的传说——九龙杯：

参见词条九龙杯

【龙生九子】

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

【西方世界的龙

(DRAGON)】

参见词条西方龙

西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。
中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。
有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。
它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。
它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。
牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护，几乎可以抵抗所有的魔法攻击，因此西方龙不惧怕魔法，但它们的眼睛暴露时，没有皮肤保护，它们的眼睛仍然无法对魔法免疫。

它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。
而它亦会对同类的能量攻击免疫。
龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。

在西方人的文化里，龙是一种邪恶的生物。

【上古人物】

上古时帝舜的大臣，任纳言，成为帝舜的喉舌。
纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜，受帝舜之言而宣于臣下。
见《史记.五帝本纪》。

【有关龙的活动和人饲养龙的记载】

传说伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《左传·昭十七年》说，“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。

《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。
说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。
某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！

由于“龙”的种群繁盛，分布密度增高，导致了对生存条件的激烈竞争。
如《易．坤》有“龙战于野，其血玄黄”的叙述；《左传·昭十九年》也有“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”的记载。

《礼·礼运》说：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”；《庄子·列御寇》说：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。
”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系，故把它视为灵物。

长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看，作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在，其中引用了大量古典著作和相关历史资料，给人一种对龙真实存在的怀疑。