梦到前妻变成怪物(梦到前妻变成怪物什么意思)

各位老铁们好,相信很多人对梦到前妻变成怪物都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于梦到前妻变成怪物以及梦到前妻变成怪物什么意思的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 梦遇慈母文言文翻译
  2. 红楼梦前五回人物 情节 人物关系 及判词
  3. 《红楼梦》前5回人物,情节,人物关系,判词
  4. 红楼梦前五回人物关系表



1.文言文翻译

1、梦锡尽言规正,无所挠,始虽不悦,终以谏直多直。

翻译:常梦锡尽用正值的言语来进言,没有什么可以阻挠他的,宋元宗刚开始很很生气,但最后还是采纳了很多常梦锡的耿直进言。

2、梦锡平生欲去齐丘,恨不始见之

翻译:常梦锡一生都想出除去宋齐丘这个派系,可恨的是始终没有看见这个结局啊。

3、然既没,皆以正人许之。

翻译:等到常梦锡死了以后,所有人都认同了他生前的正直,认为他是正直的人。

望采纳,O(∩_∩)O谢谢!

2.翻译文言文《梦周公》

“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。

周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。

春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。

后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。
可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!
久矣吾不复梦见周公!
“意思是说,我衰老得多么厉害啊!
我好久没有梦见周公了!

后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。

一师昼寐,及醒,谬言曰:“我乃梦周公也。
”明昼,其徒效之,师以界方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。
”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说:‘昨日并不曾见尊师。

一师傅白天睡觉,等到他醒来的时候(对徒弟)谎称:"我是去见周公了"第二天早上,他的徒弟学他白天睡觉.他师傅用教鞭敲醒他说:"你这样能学到什么?"徒弟回答:"也是去见到了周公".师傅说:"周公说什么了?"答道:"周公说:'昨天并没见到你师傅.'"

3.黄梁一梦文言文的原文和翻译

开成七年,有卢生名英,字萃之。
于邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。
曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!
’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!
于是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。
及醒,蒸黍尚未熟。
怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!
’生抚然良久,稽首拜谢而去。
”经此黄粱一梦,卢生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。

开成七年(年份),有个姓卢的读书人,字萃之。
在邯郸的客栈,偶然遇见一个道士吕翁。
卢英言语中很是叹息自己的穷困潦倒,到人就取出口袋里的枕头给他,说:“你枕着我的找个枕头,必定能让你荣华富贵实现如你所想!
”这时正赶上客栈主人蒸黄粱,卢英低下头枕着枕头进入梦中,梦见自己回到家里,几个月后娶了清河县的崔氏做妻子,崔氏容貌美丽,卢英变得更有学识,很是高兴。
因为这样考取了进士,做官到舍人,升迁到节度使,而后立下战功,做了十几年的宰相。
五个儿子都是为官之人,有十几个孙子,都同天下的名门望族婚配,卢英到了八十多岁去世。
等到从梦中醒来,黄粱还没蒸熟。
感到很奇怪的说:“难道那是梦吗?”道翁笑着说:“人生的走向,不过就是这样的。
”卢生思考了许久,叩头谢过道翁后离去,经过这场黄粱一梦,卢英彻底参透世事,不再想着去京城考取功名,而是归隐山林潜心修道去了。

全是本人自己的翻译绝非复制,希望引用者尊重在下的劳动成果,万分感谢

4.魏芒慈母文言文断句

魏芒慈母者,魏孟阳氏之女,芒卯之后妻也。

有三子。
前妻之子有五人,皆不爱慈母。

遇之甚异,犹不爱。
慈母乃命其三子,不得与前妻子齐衣服饮食,起居进退甚相远,前妻之子犹不爱。

于是前妻中子犯魏王令当死,慈母忧戚悲哀,带围减尺,朝夕勤劳以救其罪人。
有谓慈母曰:“人不爱母至甚也,何为勤劳忧惧如此?”慈母曰:“如妾亲子,虽不爱妾,犹救其祸而除其害,独于假子而不为,何以异于凡母!
其父为其孤也,而使妾为其继母。

继母如母,为人母而不能爱其子,可谓慈乎!
亲其亲而偏其假,可谓义乎!
不慈且无义,何以立于世!
彼虽不爱,妾安可以忘义乎!
”遂讼之。
魏安厘王闻之,高其义曰:“慈母如此,可不救其子乎!
”乃赦其子,复其家。

自此五子亲附慈母,雍雍若一。
慈母以礼义之渐,率导八子,咸为魏大夫卿士,各成于礼义。

君子谓慈母一心。
诗云:“尸鸠在桑,其子七兮,淑人君子,其仪一兮,其仪一兮,心如结兮。

言心之均一也。
尸鸠以一心养七子,君子以一仪养万物。

一心可以事百君,百心不可以事一君。
此之谓也。

颂曰:芒卯之妻,五子后母,慈惠仁义,扶养假子,虽不吾爱,拳拳若亲,继母若斯,亦诚可尊。

5.关于梦遇故人的古诗词

1、江城子苏轼

十年生死两茫茫,

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈。

2、

夜梦故人诗

何逊(南北朝)

客心惊夜魂。
言与故人同。
开帘觉水动。
映竹见床空。
浦口望斜月。
洲外闻长风。
九秋时未晚。
千里路难穷。
已如臃肿木。
复似飘飖蓬。
相思不可寄。
直在寸心中。

3、

《甲子岁十月二十四日夜半梦遇故人於山水间饮》

陆游

拂衣金马门,税驾石帆村。

唤起华山梦,招回湘水魂。

心亲频握手,目击欲忘言。

最喜藤阴下,翛然共一樽。

4、

纳兰性德

【青衫湿遍·悼亡】

青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。
半月前头扶病,剪刀声、犹在银釭。
忆生来、小胆怯空房。
到而今。
独伴梨花影,冷冥冥。
尽意凄凉。
愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路,一般消受,蔓草残阳。
判把长眠滴醒,和清泪、搅入椒浆。
怕幽泉、还为我神伤。
道书生薄命宜将息,再休耽、怨粉愁香。
料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠。

5、

《七律·无题》鲁迅

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光似水照缁衣。

6、

白居易【梦微之】夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。

7、

梦李白二首

【唐】杜甫

死别已吞声,生别常恻恻。

江南瘴疠地,逐客无消息。

故人入我梦,明我长相忆。

恐非平生魂,路远不可测。

魂来枫叶青,魂返关塞黑。

君今在罗网,何以有羽翼。

落月满屋梁,犹疑照颜色。

水深波浪阔,无使皎龙得。

浮云终日行,游子久不至。

三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。

江湖多风波,舟楫恐失坠。

出门搔白首,若负平生志。

冠盖满京华,斯人独憔悴。

孰云网恢恢,将老身反累。

千秋万岁名,寂寞身后事。

希望满意~

6.求文言文翻译

1;张华看见他年纪轻轻,风流倜傥,肌肤洁白如玉,举动从容不迫,转眼回望风姿横生,所以十分敬重他。

2;:“您应该尊重贤能的人才,宽容普通的百姓,嘉奖聪明能干的而同情没有能力的。
怎么能忌恨别人有学问呢?墨子普遍地爱天下的人,他象你这样吗?” 3;把华表木点燃了来照书生,竟是一只花狐狸。

张华说:“这两样东西如果不碰上我,过一千年也不可能发现。
”于是他就把狐狸煮了。

原文;张华,字茂先,晋惠帝时为司空,于时燕昭王墓前,有一斑狐,积年,能为变幻,乃变作一书生,欲诣张公。
过问墓前华表曰:"以我才貌,可得见张司空否?"华表曰:"子之妙解,无为不可。

但张公智度,恐难笼络。
出必遇辱,殆不得返。

非但丧子千岁之质,亦当深误老表。
"狐不从,乃持刺谒华。

华见其总角风流,洁白如玉,举动容止,顾盼生姿,雅重之。
于是论及文章,辨校声实,华未尝闻。

比复商略三史,探颐百家,谈老、庄之奥区,披风、雅之绝旨,包十圣,贯三才,箴八儒,擿五礼,华无不应声屈滞。
乃叹曰:"天下岂有此少年!
若非鬼魅则是狐狸。

"乃扫榻延留,留人防护。
此生乃曰:"明公当尊贤容众,嘉善而矜不能,奈何憎人学问?墨子兼爱,其若是耶?"言卒,便求退。

华已使人防门,不得出。
既而又谓华曰:"公门置甲兵栏骑,当是致疑于仆也。

将恐天下之人卷舌而不言,智谋之士望门而不进。
深为明公惜之。

"华不应,而使人防御甚严。
时丰城令雷焕,字孔章,博物士也,来访华;华以书生白之。

孔章曰:"若疑之,何不呼猎犬试之?"乃命犬以试,竟无惮色。
狐曰:"我天生才智,反以为妖,以犬试我,遮莫千试,万虑,其能为患乎?"华闻,益怒曰:"此必真妖也。

闻魑魅忌狗,所别者数百年物耳,千年老精,不能复别;惟得千年枯木照之,则形立见。
"孔章曰:"千年神木,何由可得?"华曰:"世传燕昭王墓前华表木已经千年。

"乃遣人伐华表,使人欲至木所,母空中有一青衣小儿来,问使曰:"君何来也?"使曰:"张司空有一少年来谒,多才,巧辞,疑是妖魅;使我取华表照之。
"青衣曰:"老狐不智,不听我言,今日祸已及我,其可逃乎!
"乃发声而泣,倏然不见。

使乃伐其木,血深;便将木归,燃之以照书生,乃一斑狐。
华曰:"此二物不值我,千年不可复得。

"乃烹之。
译文;张华,字茂先,晋惠帝时(公元290年——306年)任司空。

当时燕昭王墓前有一只花狐狸,因为年深日久而能使自己变化莫测,于是便变成了一个读书人,想去拜访张华。
它去问墓前的华表:“凭我的才能相貌,可以去见张司空吗?”华表说:“您善于辩解,当然没有什么不可的。

只是张公的才智气度,恐怕难以控制,你去一定会遭到屈辱,可能还会回不来。
不但会丢了您修炼千年的体质,也会让老表我深受其害。

狐狸不听华表的劝告,就拿着自己的名片去拜见张华。
张华看见他年纪轻轻,风流倜傥,肌肤洁白如玉,举动从容不迫,转眼回望风姿横生,所以十分敬重他。

于是他就论列起文章的优劣成败,分别评判各个作家的名声和实际,张华还从未听见过这样的评论。
等到他再商讨《史记》、《汉书》、《东观汉记》等三都史书,探求诸子百家的精微义理,畅谈《老子》、《庄子》的玄妙之处,揭示《诗经》中《风》、《雅》的非凡意旨,概括颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏等十哲的学问,贯通天文、地理、人事等三才的事理,针砭子张、子思、颜氏、盂氏、漆雕氏、仲良氏、孙氏、乐正氏等八个儒家学派的得失,挑剔吉礼、嘉礼、宾礼、军札、凶礼等五种礼法的弊端,张华无不应对迟钝、甘拜下风。

张华于是叹息说:“天底下哪会有这种年轻人!
如果不是鬼魅,就一定是狐狸。
”于是就打扫了床榻挽留他,并留下人防范他。

这书生便说:“您应该尊重贤能的人才,宽容普通的百姓,嘉奖聪明能干的而同情没有能力的。
怎么能忌恨别人有学问呢?墨子普遍地爱天下的人,他象你这样吗?”说完,便要求告辞。

张华已经派人守住了门,书生没能出去。
过了一会儿他又对张华说:“您门口部署了士卒挡道,该是对我有怀疑了吧。

我真担心天下的人,将会卷起舌头不再和您说话,足智多谋的贤士,望着您的家门而不敢进来。
我深深为您感到可惜。

张华没有理睬他,反而叫人防守得更加严密了。
这时候丰城县县令雷焕,字孔章,是个广闻博见的人,来拜访张华,张华把书生的事告诉了他。

雷焕说:“如果你怀疑它是鬼魅或狐狸,为什么不呼猎犬来试探一下呢?”张华就呼猎犬来试探,那老狐狸竟然没有一点害怕的神色。
狐狸说:“我生来就有这样的才智,你反把我当成妖怪,用狗来试探我,尽管你千方百计来试探我,难道能伤害我呢?”张华听见后更加恼火了,说:“这书生一定是真的妖怪了。

听说鬼怪怕狗,但狗能识别的只是修炼了几百年的怪物,至于修炼了千年以上的老精怪,狗就不能再识别了。
只有搞到千年的枯木点燃后照它,它的原形才能立即显出来。

雷焕说:“千年的神木,在什么地方能搞到呢?”张华说:“人们传说燕昭王坟前的华表木,已经经历了一千年了。
”于是。

我见过三个这样的问题了,几乎一模一样人物关系贾雨村(林黛玉的教书先生,甄士隐昔日的邻居和好友)甄士隐(香菱的父亲)香菱(本名英莲,后被拐子卖给薛蟠作小妾)封肃(甄士隐岳父)娇杏(甄士隐夫人的丫鬟,后嫁给贾雨村作小妾后扶正)林如海(林黛玉父亲,贾母的女婿,两淮盐运使)冷子兴(王夫人陪房周瑞的女婿,贾雨村的好友,古董商人)张如珪(贾雨村昔日同僚)林黛玉(林如海之女,贾母的外孙女)史太君(即贾母,贾政贾赦之母)邢夫人(贾赦之妻)王夫人(贾政之妻,贾珠和宝玉之母)李纨(贾珠之妻)元春(贾政长女,宝玉等的姐姐,为皇妃)迎春(贾赦与前妻所生)探春(贾政与赵姨娘的女儿)惜春(贾珍的妹妹))贾敬(宁国公之孙,贾珍和惜春之父,道士)贾珍(现居贾府族长)贾蓉(贾珍之子)贾赦(荣国公长孙,现袭爵)贾政(贾赦胞弟,贾珠,宝玉和探春之父,现任工部员外郎)贾敏(史太君之女,贾政胞妹,林黛玉之母)贾珠(贾政长子,早死)贾琏(贾赦长子,王熙凤之夫)贾宝玉(贾政次子)甄宝玉(金陵省体裁院总裁甄家长孙)贾环(贾政与赵姨娘所生,探春胞弟)王熙凤(贾赦儿子贾琏的媳妇,王夫人的侄女)袭人(原名珍珠,宝玉的大丫鬟)雪雁(林黛玉贴身丫鬟)紫鹃(原名鹦哥,林黛玉贴身丫鬟)王子腾(王夫人和薛姨妈的兄弟,王熙凤的叔叔)王仁(王熙凤的哥哥)薛姨妈(王夫人之妹)薛蟠(薛姨妈之子)薛宝钗(薛姨妈之女,薛蟠之妹)史鼎(史太君侄子,史湘云的叔叔)史湘云(史太君侄孙女)第一回传说女娲补天留下了一块石头,灵性已通,一天碰见一僧一道来畅谈,便想两位仙师带他到凡间去玩玩。
于是和尚便施法术把石头变成了美玉,带他去红尘中去历练。
后来不知多久,有个空空道人来求仙,在山上看见一块巨石,上面字迹历历可见,就是一部石头下界的所见所闻,然后把事迹全部隽在了石头上,这就是《石头记》。
故事就是这样开始了。
当日姑苏有一个乡宦,名叫甄士隐,一天在睡中觉,忽然梦到一个地方,看见一僧一道在说话,说的就是绛珠草欲报神瑛侍者灌溉之恩,随其下界还泪,惹出一干风流公案,并且要把那块美玉夹带其中去历练的事,甄士隐和两位仙师见了面,把那块美玉接过来看了一看,结果马上被一僧一道强了过来,说已到太虚幻境,结果梦就醒了。
接着甄士隐带着女儿英莲去上街,遇上了寄居在他家对面葫芦庙里的穷书生贾雨村,于是和贾雨村寒暄了几句。
不一会到了中秋佳节,甄士隐请贾雨村喝酒,贾雨村自言怀才不遇,甄士隐就马上资助他,于是贾雨村谢过,连夜进京赶考。
又到了元宵佳节,甄士隐叫家人霍启带英莲出去看花灯,结果英莲失踪,甄士隐病倒。
又一日,葫芦庙中发生火灾,连着把甄士隐家也烧了。
甄士隐只好到他岳丈家寄居。
一天,碰上了一个唱《好了歌》的跛足道人,便随道人走了。

二、三回话说贾雨村科场春风得意,申了知府,并且娶了娇杏。
不过后来被上司弹劾,被罢官,来到扬州玩。
被巡盐御史林如海聘为家庭教师,教林黛玉读书。
不久,林黛玉的生母贾敏去世,贾府欲接林黛玉来抚养,并且朝廷也准备起用旧员,林如海便托贾雨村送林黛玉到贾府,同时贾雨村也托贾府的门路当了应天知府。
于是林黛玉就进了贾府住下。
第四回话说贾雨村做了应天知府,马上就来了一宗人命官司。
凶手就是薛蟠,被害人叫冯渊,是个小乡宦青年。
两个人为了争一个丫头,其实是冯渊先买还付了钱,这个卖家又卖给了薛蟠,想卷了两家的钱再逃到外省去,不料没有逃脱,两家都只要人不退钱,于是薛蟠就叫人把冯渊打了个半死,抬回去就死了。
这个丫头竟然就是甄士隐的女儿英莲,嫁到薛家后改名香菱。
贾雨村本来想秉公执法,但是在门子,即原来葫芦庙的一个小沙弥的劝阻下,徇私放过了薛蟠。
这薛蟠就是金陵四大家族的薛家,他的母亲薛姨妈和王夫人是同胞姐妹,这次进京,一是盘查薛家的店铺财产,二是送薛蟠的妹妹薛宝钗选秀女,结果没选上,便在贾府住了下来。
《红楼梦》第五回情节概括贾珍妻尤氏印府中梅花盛开,邀请贾母邢夫人王夫人等等来观花,至中午宝玉因歇中觉被贾蓉妻秦可卿引入自己房中睡觉。
宝玉在梦中随秦可卿游至一处,又碰见了警幻仙姑,警幻又引宝玉到了太虚幻境,宝玉便在太虚幻境游玩,到了薄命司玩赏,看见了《金陵十二钗正册》和《副侧》《又副册》,这就是《红楼梦》中主要女主人公的结局。
然后警幻怕宝玉天性聪颖,泄露了天机,所以带他离开了薄命司。
接着警幻请宝玉观看新填的《红楼梦》十二支曲,但这些仙子都问怎么不见绛珠仙子,警幻解释说,原本是去荣国府请绛珠(即林黛玉),但是路上碰到了宁国公和荣国公的灵魂,这两兄弟说我们两家享了近百年的荣华富贵了,奈运数将终,如今儿孙中只有宝玉堪继后业,但因宝玉调皮,不走正道(即经济致仕之道),希望警幻能用情欲声色惊其痴顽,使之重归正道。
看完后,宝玉亦无多大变化。
警幻无奈,只好用最后一招,教授宝玉云雨之事(也就是男女媾和之事),而宝玉云雨的对象竟是秦可卿。
宝玉在云雨过后与可卿游至迷津,水中怪物窜出,宝玉惊呼:“可卿救我”,然后梦就醒了。
秦可卿因在外面看着猫儿狗儿打架,听见宝玉在梦中呼唤她的小名,心中自是疑惑,又不好问。
正是:一场幽梦同谁诉,千古情人都我知。
判词简介正册第一首,是写林黛玉和薛宝钗的,意思大概是纵使宝钗是个贤妻,却仍不及黛玉,这当然是宝玉的口吻,可知后来宝玉果然被指婚,并且过的并不幸福。
正册第二首,是写贾元春的,这个元春是怎么死的,红学界尚有争议。
正册第三首,是写贾探春,如续书所写,就是远嫁了正册第四首,写史湘云,大概是说她父母早亡孤苦伶仃,至于结局如何,未曾明提。
正册第五首,写妙玉,虽是出家人,不过还是喜欢宝玉,尘缘未了,结局好像不好,续书是说被强盗掳去了,暂为一说。
第六首,写贾迎春,当然是嫁给孙绍祖这个中山狼,只一年便被他虐待死了第七首,写贾惜春,就是后来惜春出家了第八首,写王熙凤,结局是被贾琏休掉了,死得有点难看第九首,写巧姐,就是贾家败落后,被刘姥姥收养,估计嫁给了板儿第十首,写李纨,当然是后来她儿子贾兰可能科举考中做了大官,自己也封了诰命,不过可能过得不好。
第十一首,写秦可卿,结局曹雪芹原定是在天香楼上吊自杀,后听从畸笏叟改成病死。
表面上是因和她公公贾珍偷情曝光。
靖本脂批有“更衣”“遗簪”的说法,可供参考。
至于真正原因,有待考证至于《副册》(仅一首,写香菱)《又副册》(仅两首,写晴雯和袭人),大都就身前事而论,其结局也总说纷纭,当然晴雯在第七十七回就死了,至于袭人,有说是嫁给宝玉作妾,也有说别的,香菱不甚清楚结局。

人物关系贾雨村(林黛玉的教书先生,甄士隐昔日的邻居和好友)甄士隐(香菱的父亲)香菱(本名英莲,后被拐子卖给薛蟠作小妾)封肃(甄士隐岳父)娇杏(甄士隐夫人的丫鬟,后嫁给贾雨村作小妾后扶正)林如海(林黛玉父亲,贾母的女婿,两淮盐运使)冷子兴(王夫人陪房周瑞的女婿,贾雨村的好友,古董商人)张如珪(贾雨村昔日同僚)林黛玉(林如海之女,贾母的外孙女)史太君(即贾母,贾政贾赦之母)邢夫人(贾赦之妻)王夫人(贾政之妻,贾珠和宝玉之母)李纨(贾珠之妻)元春(贾政长女,宝玉等的姐姐,为皇妃)迎春(贾赦与前妻所生)探春(贾政与赵姨娘的女儿)惜春(贾珍的妹妹))贾敬(宁国公之孙,贾珍和惜春之父,道士)贾珍(现居贾府族长)贾蓉(贾珍之子)贾赦(荣国公长孙,现袭爵)贾政(贾赦胞弟,贾珠,宝玉和探春之父,现任工部员外郎)贾敏(史太君之女,贾政胞妹,林黛玉之母)贾珠(贾政长子,早死)贾琏(贾赦长子,王熙凤之夫)贾宝玉(贾政次子)甄宝玉(金陵省体裁院总裁甄家长孙)贾环(贾政与赵姨娘所生,探春胞弟)王熙凤(贾赦儿子贾琏的媳妇,王夫人的侄女)袭人(原名珍珠,宝玉的大丫鬟)雪雁(林黛玉贴身丫鬟)紫鹃(原名鹦哥,林黛玉贴身丫鬟)王子腾(王夫人和薛姨妈的兄弟,王熙凤的叔叔)王仁(王熙凤的哥哥)薛姨妈(王夫人之妹)薛蟠(薛姨妈之子)薛宝钗(薛姨妈之女,薛蟠之妹)史鼎(史太君侄子,史湘云的叔叔)史湘云(史太君侄孙女)《红楼梦》第五回情节概括贾珍妻尤氏印府中梅花盛开,邀请贾母邢夫人王夫人等等来观花,至中午宝玉因歇中觉被贾蓉妻秦可卿引入自己房中睡觉。
宝玉在梦中随秦可卿游至一处,又碰见了警幻仙姑,警幻又引宝玉到了太虚幻境,宝玉便在太虚幻境游玩,到了薄命司玩赏,看见了《金陵十二钗正册》和《副侧》《又副册》,这就是《红楼梦》中主要女主人公的结局。
然后警幻怕宝玉天性聪颖,泄露了天机,所以带他离开了薄命司。
接着警幻请宝玉观看新填的《红楼梦》十二支曲,但这些仙子都问怎么不见绛珠仙子,警幻解释说,原本是去荣国府请绛珠(即林黛玉),但是路上碰到了宁国公和荣国公的灵魂,这两兄弟说我们两家享了近百年的荣华富贵了,奈运数将终,如今儿孙中只有宝玉堪继后业,但因宝玉调皮,不走正道(即经济致仕之道),希望警幻能用情欲声色惊其痴顽,使之重归正道。
看完后,宝玉亦无多大变化。
警幻无奈,只好用最后一招,教授宝玉云雨之事(也就是男女媾和之事),而宝玉云雨的对象竟是秦可卿。
宝玉在云雨过后与可卿游至迷津,水中怪物窜出,宝玉惊呼:“可卿救我”,然后梦就醒了。
秦可卿因在外面看着猫儿狗儿打架,听见宝玉在梦中呼唤她的小名,心中自是疑惑,又不好问。
正是:一场幽梦同谁诉,千古情人都我知。
判词简介正册第一首,是写林黛玉和薛宝钗的,意思大概是纵使宝钗是个贤妻,却仍不及黛玉,这当然是宝玉的口吻,可知后来宝玉果然被指婚,并且过的并不幸福。
正册第二首,是写贾元春的,这个元春是怎么死的,红学界尚有争议。
正册第三首,是写贾探春,如续书所写,就是远嫁了正册第四首,写史湘云,大概是说她父母早亡孤苦伶仃,至于结局如何,未曾明提。
正册第五首,写妙玉,虽是出家人,不过还是喜欢宝玉,尘缘未了,结局好像不好,续书是说被强盗掳去了,暂为一说。
第六首,写贾迎春,当然是嫁给孙绍祖这个中山狼,只一年便被他虐待死了第七首,写贾惜春,就是后来惜春出家了第八首,写王熙凤,结局是被贾琏休掉了,死得有点难看第九首,写巧姐,就是贾家败落后,被刘姥姥收养,估计嫁给了板儿第十首,写李纨,当然是后来她儿子贾兰可能科举考中做了大官,自己也封了诰命,不过可能过得不好。
第十一首,写秦可卿,结局曹雪芹原定是在天香楼上吊自杀,后听从畸笏叟改成病死。
表面上是因和她公公贾珍偷情曝光。
靖本脂批有“更衣”“遗簪”的说法,可供参考。
至于真正原因,有待考证至于《副册》(仅一首,写香菱)《又副册》(仅两首,写晴雯和袭人),大都就身前事而论,其结局也总说纷纭,当然晴雯在第七十七回就死了,至于袭人,有说是嫁给宝玉作妾,也有说别的,香菱不甚清楚结局。
我还是做一回好人,帮楼主把前五回的内容梳理一遍。
第一回传说女娲补天留下了一块石头,灵性已通,一天碰见一僧一道来畅谈,便想两位仙师带他到凡间去玩玩。
于是和尚便施法术把石头变成了美玉,带他去红尘中去历练。
后来不知多久,有个空空道人来求仙,在山上看见一块巨石,上面字迹历历可见,就是一部石头下界的所见所闻,然后把事迹全部隽在了石头上,这就是《石头记》。
故事就是这样开始了。
当日姑苏有一个乡宦,名叫甄士隐,一天在睡中觉,忽然梦到一个地方,看见一僧一道在说话,说的就是绛珠草欲报神瑛侍者灌溉之恩,随其下界还泪,惹出一干风流公案,并且要把那块美玉夹带其中去历练的事,甄士隐和两位仙师见了面,把那块美玉接过来看了一看,结果马上被一僧一道强了过来,说已到太虚幻境,结果梦就醒了。
接着甄士隐带着女儿英莲去上街,遇上了寄居在他家对面葫芦庙里的穷书生贾雨村,于是和贾雨村寒暄了几句。
不一会到了中秋佳节,甄士隐请贾雨村喝酒,贾雨村自言怀才不遇,甄士隐就马上资助他,于是贾雨村谢过,连夜进京赶考。
又到了元宵佳节,甄士隐叫家人霍启带英莲出去看花灯,结果英莲失踪,甄士隐病倒。
又一日,葫芦庙中发生火灾,连着把甄士隐家也烧了。
甄士隐只好到他岳丈家寄居。
一天,碰上了一个唱《好了歌》的跛足道人,便随道人走了。

二、三回话说贾雨村科场春风得意,申了知府,并且娶了娇杏。
不过后来被上司弹劾,被罢官,来到扬州玩。
被巡盐御史林如海聘为家庭教师,教林黛玉读书。
不久,林黛玉的生母贾敏去世,贾府欲接林黛玉来抚养,并且朝廷也准备起用旧员,林如海便托贾雨村送林黛玉到贾府,同时贾雨村也托贾府的门路当了应天知府。
于是林黛玉就进了贾府住下。
第四回话说贾雨村做了应天知府,马上就来了一宗人命官司。
凶手就是薛蟠,被害人叫冯渊,是个小乡宦青年。
两个人为了争一个丫头,其实是冯渊先买还付了钱,这个卖家又卖给了薛蟠,想卷了两家的钱再逃到外省去,不料没有逃脱,两家都只要人不退钱,于是薛蟠就叫人把冯渊打了个半死,抬回去就死了。
这个丫头竟然就是甄士隐的女儿英莲,嫁到薛家后改名香菱。
贾雨村本来想秉公执法,但是在门子,即原来葫芦庙的一个小沙弥的劝阻下,徇私放过了薛蟠。
这薛蟠就是金陵四大家族的薛家,他的母亲薛姨妈和王夫人是同胞姐妹,这次进京,一是盘查薛家的店铺财产,二是送薛蟠的妹妹薛宝钗选秀女,结果没选上,便在贾府住了下来。
第五回开始就说了判词就是预示《红楼梦》中几个主要女性的结局的诗词,分别是金陵十二钗和袭人、晴雯和香菱。
这时红学探佚学的研究重点。
葛朗台贪婪的特点事例一:过了七十六岁的葛朗台在看到女儿把玩金梳妆匣时,竟"身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿"。
但当他看到太太气得晕死过去时,马上放弃了金梳妆匣。
因为如果气死了太太,女儿按法律将继承家庭财产的一半,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来。
事例二:葛朗台在弥留之际,当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像时,他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。
他给欧也妮的最后一句话是"把一切照顾得好好的!
到那边来向我交账"!
44、请举一个事例说明葛朗台吝啬的特点作为千万富翁的葛朗台住在一所灰暗阴森的老房子里,楼梯的踏板被虫蛀坏了。
每一顿饭的面包、食物、每天要点的蜡烛,葛朗台都要亲自分发,一点也不能多。
欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄,他就用霹雳般的目光瞪着女儿说:"再不阻止的话,她们为了你要把索莫城抢光呢,"葛朗台吝啬的特点作为千万富翁的葛朗台住在一所灰暗阴森的老房子里,楼梯的踏板被虫蛀坏了。
每一顿饭的面包、食物、每天要点的蜡烛,葛朗台都要亲自分发,一点也不能多。
欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄,他就用霹雳般的目光瞪着女儿说:"再不阻止的话,她们为了你要把索莫城抢光呢,侄儿。
"葛朗台狡猾的特点为了更好地控制金钱,榨取金钱,平时耳聪目明,口齿清楚的葛朗台,经常一到关键时刻就假装口吃和耳聋,装疯卖傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来,在生意上教敌人不耐烦,逼得对方老是替他这方面打主意,而忘掉了他自己

第五回人物关系:

1、贾雨村(林黛玉的教书先生,甄士隐昔日的邻居和好友)

2、甄士隐(香菱的父亲)

3、香菱(本名英莲,后被拐子卖给薛蟠作小妾)

4、封肃(甄士隐岳父)

5、娇杏(甄士隐夫人的丫鬟,后嫁给贾雨村作小妾后扶正)

6、林如海(林黛玉父亲,贾母的女婿,两淮盐运使)

7、冷子兴(王夫人陪房周瑞的女婿,贾雨村的好友,古董商人)

8、张如珪(贾雨村昔日同僚)

9、林黛玉(林如海之女,贾母的外孙女)

10、史太君(即贾母,贾政贾赦之母)

11、邢夫人(贾赦之妻)

12、王夫人(贾政之妻,贾珠和宝玉之母)李纨(贾珠之妻)

13、元春(贾政长女,宝玉等的姐姐,为皇妃)

14、迎春(贾赦与前妻所生)

15、探春(贾政与赵姨娘的女儿)

16、惜春(贾珍的妹妹)

17、贾敬(宁国公之孙,贾珍和惜春之父,道士)

18、贾珍(现居贾府族长)

19、贾蓉(贾珍之子)

20、贾赦(荣国公长孙,现袭爵)

扩展资料

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。
茫茫大士、渺渺真人经过该地,施法使其有了灵性,携带下凡。

不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。
辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。

书中故事起于甄士隐。
元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲被拐走;不久葫芦庙失火,甄家被烧毁。
甄带妻子投奔岳父,岳父卑鄙贪财,甄士隐贫病交攻,走投无路;后遇一跛足道人,听其《好了歌》后,为《好了歌》作解注。
经道人指点,甄士隐醒悟随道人出家。

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